Os nomes complementares do Verum

Como o complemento está organizado

Depois dos dezoito, a redação apresenta outras rubricas: quatro nomes destacados numa referência a Satanachia e Sataniciæ; Elelogap sob uma formulação ligada a Agalierapts e Tarihimal; Hael e Sergulath sob os dois Nebirots; e oito dependentes destes últimos. A contagem de quinze é uma organização editorial das entradas nomeadas.

Quinze entradas documentadas

Sergutthy

Rubrica de origem: Satanachia / Sataniciæ
Grafias registradas: Serguthy

Domínio sobre mulheres e moças em circunstâncias favoráveis, conforme a redação histórica.

Sergutthy está entre os quatro nomes destacados na rubrica sobre Satanachia e Sataniciæ. Seu ofício é próximo do de Frimost, mas a posição e o nome da entrada são diferentes. O texto descreve domínio sobre pessoas, e não uma relação amorosa baseada em consentimento.

Heramael

Rubrica de origem: Satanachia / Sataniciæ
Grafias registradas: Heramel

Medicina, enfermidades, plantas, locais e épocas de colheita e suas virtudes.

A entrada associa o conhecimento das doenças a ervas, lugares e épocas de colheita. Esse conteúdo pertence à medicina e à história natural imaginadas pelo grimório. O nome aparece no grupo de quatro destacado pela rubrica, separado de Guland, a quem se atribui causar doenças.

Trimasel

Rubrica de origem: Satanachia / Sataniciæ
Grafias registradas: Trimasael

Química/alquimia, destreza manual e pó de projeção para transmutar metais.

O pó de projeção pertence ao vocabulário alquímico da transmutação de metais. A passagem relaciona essa promessa à conversão de metais em ouro e prata, também nomeados como Sol e Lua. Esses termos descrevem a linguagem do ofício e não estabelecem uma regência planetária individual.

Sustugriel

Rubrica de origem: Satanachia / Sataniciæ
Grafias registradas: Sustugriel

Arte mágica, espíritos familiares e mandrágoras.

O texto reúne ensino da arte mágica, concessão de espíritos familiares e obtenção de mandrágoras. Familiar designa aqui um espírito associado ao operador. A mandrágora é mencionada como parte do repertório material e mágico da entrada; a passagem não fornece uma botânica completa.

Elelogap

Rubrica de origem: Agalierapts e Tarihimal
Grafias registradas: Elelogap

Poder sobre a água.

A atribuição é curta e se limita ao poder sobre a água. A redação o coloca sob uma rubrica que usa Agalierapts e Tarihimal. A dificuldade desses nomes deve permanecer registrada: o trecho não autoriza construir uma subordinação mais precisa por semelhança de grafia.

Hael

Rubrica de origem: os dois Nebirots
Grafias registradas: Hael

Escrita, línguas e explicação de coisas ocultas.

O ofício combina escrita, fala em línguas e explicação de coisas ocultas. Humots, entre os dezoito, recebe uma atribuição diferente: trazer livros. Hael e Sergulath aparecem sob a rubrica dos dois Nebirots e precedem os oito nomes dependentes de ambos.

Sergulath

Rubrica de origem: os dois Nebirots
Grafias registradas: Sergulas

Estratagemas de guerra e meios de romper as forças inimigas, segundo o grimório.

O ofício começa com a palavra zéculations, de leitura incerta. Especulações é uma interpretação editorial desse termo, e não uma tradução estabelecida. Hael e Sergulath são apresentados sob a rubrica dos dois Nebirots; deles dependem os oito nomes que aparecem em seguida.

Proculo

Rubrica de origem: Hael e Sergulath
Grafias registradas: Poculo

Sono durante vinte e quatro horas; a expressão Sommisphères permanece obscura.

Proculo é o primeiro dos oito dependentes de Hael e Sergulath. O período de vinte e quatro horas pertence ao enunciado do ofício. A palavra Sommisphères permanece sem equivalência segura neste guia; o sentido não é preenchido por uma teoria moderna do sono.

Haristum

Rubrica de origem: Hael e Sergulath
Grafias registradas: Hariston

Caminhar pelas chamas sem queimaduras, segundo o texto.

Haristum é o segundo dos oito dependentes de Hael e Sergulath. A passagem afirma imunidade às queimaduras ao caminhar nas chamas. Trata-se de uma alegação extraordinária do livro, sem descrição de um mecanismo físico ou demonstração de proteção.

Brulefer

Rubrica de origem: Hael e Sergulath
Grafias registradas: Bruslefer

Ser amado por mulheres, na atribuição histórica.

Brulefer é o terceiro nome do grupo de oito. O enunciado promete ser amado por mulheres, sem desenvolver uma descrição individual de aparência ou caráter gráfico nesta apresentação. A linguagem do texto coloca a obtenção do afeto como efeito imposto por uma operação.

Pentagnony

Rubrica de origem: Hael e Sergulath
Grafias registradas: Pentagonony; Pentagnon

Invisibilidade e estima de grandes senhores.

Pentagnony reúne dois efeitos na mesma entrada: invisibilidade e favorecimento por grandes senhores. Morail, entre os dezoito, é associado à invisibilidade. Compartilhar esse tema não funde as duas figuras nem transfere automaticamente suas posições hierárquicas.

Aglasis

Rubrica de origem: Hael e Sergulath
Grafias registradas: Aglassis

Transporte por todo o mundo.

Aglasis é o quinto dos oito e recebe um ofício de transporte. A forma Aglassis também ocorre na passagem de caráter ligada a Scirlin. A proximidade entre as grafias é uma dificuldade de transmissão, e não prova suficiente para declarar que as figuras sejam idênticas.

Sidragosum

Rubrica de origem: Hael e Sergulath
Grafias registradas: Sidragrosam

Fazer mulheres dançarem nuas, segundo a alegação coerciva do texto.

A entrada descreve exposição corporal e controle sobre mulheres. Reescrever o ofício como dança, alegria ou atração ocultaria a coerção do enunciado. Sidragosum é o sexto nome do grupo que depende de Hael e Sergulath.

Minoson

Rubrica de origem: Hael e Sergulath
Grafias registradas: Minosons

Vitória em jogos, segundo a promessa do grimório.

Minoson é o sétimo dos oito dependentes de Hael e Sergulath. A promessa de ganhar em jogos é formulada pelo grimório. O trecho não estabelece regras de um jogo, cálculo de probabilidade ou evidência de resultado.

Bucon

Rubrica de origem: Hael e Sergulath
Grafias registradas: Bucons

Provocar ódio e ciúme entre pessoas de sexos diferentes.

Bucon encerra o grupo de oito. Seu ofício envolve causar ódio e ciúme entre pessoas de sexos diferentes. O objetivo declarado é a discórdia; a entrada deve ser lida no repertório de interferência e dano que também está presente em outras partes da obra.

Quarenta e cinco ou cinquenta e quatro

A rubrica menciona números divergentes e destaca somente alguns nomes. Não se deve completar o restante da contagem com entradas de outra obra. Também não é necessário criar novas pessoas apenas porque uma expressão aparece no plural. O catálogo conserva a formulação e seus limites.

Passagens de leitura difícil

Tarihimal e as formas compostas relacionadas aos deputados exigem comparação entre testemunhos. Em Proculo, uma expressão sobre o sono permanece obscura. A passagem de Aglassis em contexto de Scirlin também não prova identidade entre os nomes. A tradução explicativa registra o alcance conhecido sem resolver as lacunas por invenção.

Fontes para este estudo

A base textual é o francês do Grimorium Verum, em edição digital de Joseph H. Peterson, cotejado com o fac-símile do impresso. As figuras são identificadas por testemunho. A bibliografia reúne os créditos e os critérios desta edição.